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《新教宗》:偶像退场,清风扑灭林火

大门洞开,保护十三世走进人群,逐个拥抱他们。人群把他高举头顶,像传递十字架相同表达敬重。俯瞰镜头留下他在人世最终的形象,仰躺如圣人,衣纹流光。

莱尼·伯纳德、ag8官网如何充值教宗保护十三世,还会再一次“妙手回春”吗?最终一次布道中,他对着乌压压的人群叙述“问题”之美:“疑问的存在美在何处?在于咱们没有答案。咱们笃信的奥秘,指引咱们的良知。”

保罗·索伦蒂诺导演的《新教宗》发出风险的气味,火苗现已窜上须发和衣摆。幸而这位帅气的教宗在最终时间走下神坛,为自己祛了魅。

连续前作)的气质,《新教宗》不吝以巨大的立体空间碾压观影者,用无处不在的几许构图暗示超然次序。它有电影的力气,让观众沉迷在无量尽的光线涌动中,缓慢的镜头摇移似乎神祗的目光舔过眼皮。

三年前,年青的教宗莱尼堕入绵长昏倒。现在他醒来,健康毫发无损。他带着神迹归来,乘坐豪华轿辇重登教宗宝座,训诫红衣主教们:“我不需要你们信任。你们只需要把自己交给我。”

圣彼得广场上,保护十三世的张狂信徒日夜祈愿他的归来。假如死了,他们不吝用惊骇手法攫取他的遗骨。索伦蒂诺深谙造神的隐秘。他知道如何用奥秘和诗意掌控人心,把这个进程经过两位教宗——保护十三世和保罗·若望三世向咱们展示。

过大的个人魅力是风险和暴力的前兆。魅力无量的莱尼·伯纳德和约翰·布兰诺克斯爵士让人发生昂首贴地的激动,即便隔着屏幕。但是他们仅仅艺人,无法突破屏幕。假如是实际中的人物呢?民众顶礼膜拜的壮丽局面中,把崇拜目标换成希特勒也相同建立。并且何其相似—神样的首领,深受感动、取得归属感的民众,总算具有彻底交出身心的安定。

仅仅在一开始,人们难以察觉偶像的风险。莱尼堕入昏倒后选出的第一位继任者维吉莱蒂想成为偶像,但没有成功。他以圣方济各为偶像,声称酷爱赤贫,没收主教们的产业,大济四方,向难民翻开梵蒂冈的大门。他很快就被干掉,由于个人的野心和违反人道的张狂昭然,当即就引起厌烦。

但不会有人厌烦莱尼和布兰诺克斯爵士,谁会厌烦裘德·洛和约翰·马尔科维奇呢?奥秘和诗意是他们的信条。莱尼建议宗教有必要坚持奥秘,欲挨近天主者有必要“穿过窄门”;布兰诺克斯议论爱与诗,尽管明知“爱将通往失利”,“争权夺利的国际侵袭诗意休息的旮旯”。

约翰·马尔科维奇和裘德·洛

在没有取得各自的生长之前,神性与孩子气的专断蛮横在莱尼身上共存。整整一季《年青的教宗》都在展示这种稀有的现象。莱尼易怒、无常,有时严酷有时仁慈。他裸身昏倒时,修女为他擦洗身体,暗淡之中待他如待神。但这时的莱尼是一尊可怖的原始神祇,崇拜在他的周围集合。

新参加的教宗约翰·布兰诺克斯与他势均力敌,有不逊于约翰·马尔科维奇的魅力和谦逊。

规划这个人物时,索伦蒂诺偷了不少马尔科维奇自己的特质——戏法般渐渐开放的浅笑,高雅和嘲讽,轻如羽毛又莫测高深。一个传奇,但他从不供认。“我仅仅一个艺人。”并且是一个无神论者,却要演一个天主教教宗。

继任者保罗·若望三世一个药物成瘾、躲避成性,瓷器般软弱的神父。文学、音乐、艺术都无法满意他的渴求,所以他投身宗教,去挨近不知道。

布兰诺克斯爵士的教宗生计一直笼罩在不安的空气中。昏倒中,莱尼的呼吸、叹息乘电波回旋在天主教国际。哈里发的讲演简直出现在每一集中,鼓动观众心里对极点伊斯兰的惊骇。

梵蒂冈的秘辛则在大事迫近的低压中被展示。隐秘特使不知满足地吸吮贝壳,金发埃斯特成为妓女和张狂信徒,索菲亚始料未及的纯真爱情来临。咱们喜爱的国务卿维埃罗是史无前例的心爱弄权人。他和索菲亚是一对好搭档,一群自恋狂中的清醒者,从来没有失去人道。是他们推进梵蒂冈的工作,使这个陈旧组织免于被消灭的命运。

假如最终两位教宗的生长没有那么匆促突兀,《新教宗》会是一部更好的著作。但它的胸襟和杰出希望依然令人心生敬意。

宣传奥秘的莱尼走下神坛,以肉身之躯祛除奥秘光环,由于他亲眼目睹宗教张狂的惊骇。崇尚无为而治的布兰诺克斯不再躲避自己的躲避,怂恿自己的窝囊。他从前认为自己的任务是痛苦地否定自我,用献身换来生命价值,能够永久躲在“诗意”的烟雾中摊开双手。总算理解这样于人于己无利,他的所求是爱情的双宿双栖,而不是孤单的教宗宝座。

剑拔弩张的宗教战役以戏剧化的方法被化解,温和派的大多数取得平和,宗教张狂由于偶像的自愿走开而散失。在更像政客而不是宗教首领的维埃罗的带领下,此地不会再发生圣战的激动。

清风熄灭林火,这是人间罕见的夸姣结局。《新教宗》的浪漫和善意,安慰至深。

发布于:2020-06-03

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